ليس التالي خيالا ....!
زوجة حامل حديثة عهد بشلل نصفي خلف لها عاهة مستديمة لا تقدر معها على استخدام يمينها أو الكلام بشكل طبيعي، و صبية صغار. بنتا تورمت عيناها منذ عام بمرض لا يدرون ماسببه و منعتهم قلة ذات اليد عن اكمال فحوصها.
لم يمنع ذالك سيدي ول بلل من إيواء أم زوجته القادمة من البادية بابنها البكر ذو الصغار الذي تلبسه مرض غامض و خبيث، و يأكل جسده منذ خمس سنين الى أن أفقده إحدى عينه التي تخلص منها منذ اسبوعين في مستشفى ول بعامتو مكتفيا بعين واحدة فقط، لكي يذوق طعم نوم هنيء بلا آلام عهده به ثلاث سنين مضت بعد استفحال المرض الذي اكل جسده و وصل لعينه المرمية الآن في قمامة مستشفى ول بوعماتو، وذالك بعد أن أكل السحرة و الدجالون و المشعوذون في آفطوط و سيلبابي و مالي حصيلة كدحه في أدغال افريقيا و عمله هناك, منهم من زعم أنه أخرج منه دودا, ومنهم من زعم أن أسرة من الجن رمت عليه ماء ساخنا أكل جلده, و منهم زعم أنه ضحية سحر اسود خبيث من إفريقيا ناتج عن حقد شخصي مع أحد زبنائه الأفارقة.
قدمت الأسرة المعدمة لنواكشوط، و بدأت مراجعة أطباء الأمراض الجلدية, الواحد يحيلهم للاخر بعد تكليفهم بإعادة كافة الفحوص معتمدين على مساعدات من اصدقاء له في إفريقيا يعملون هناك وبعض الأقارب.
احتضن إذن سيدي أم زوجته و أبنها في عريش نصفه قصدير متآكل أغلق الثقوب الناجمة عن التآكل بفعل الصدأ وضباب انواكشوط، وسدها بالخرق و أكياس النايلون (حلبس), و نصفه أقمشة مستعملة دورها حوله تقيهم حث الحصى و الغبار الذي لا يتحمله جسد حماه المحروق بفعل المرض و الذي فرض عليه التمدد داخل ناموسية أناء الليل و أطراف النهار خوف عذاب الذباب الذي يهجم على السوائل الخارجة من جسده المتقرح..
ساكن سيدي الألم إذن وعايش الفقر و العوز بصبر أيوب و إيمان فطري و عزة نفس يغدو صباحا يعمل و يروح بسلام يوزع البهجة و ما توفر من كد يومه على زوجته و أسرته الصابرة في يتم من رعاية الوطن و خذلان و تجاهل من مجتمع تاكله ثقافة النفاق و العنصرية و التعصب العشائري و عمل خيري و أنشطة مجتمع مدني شخصي المنافع و جهوي الأهداف في عمومه, كل ذالك بفعل فساد منظومة التحالف القبلي الحاكم..
جاء مبعوث (لادي) أربع سنين خلون، سجلوا سيدي و زوجته، و بعد ذالك مرروا الشوارع في حيه العشوائي لتكمل الصدف و الأقدار آخر فصول مأساة سيدي وعياله الضعيف إذ خرجت القطعة الأرضية في ركن تقاطع الطرق و حين رجع عناصر مجموعة (لادي) لتوزيع القطع الأرضية كانت قطعته تحمل اثنتين إحداها توجد بالضبط في ركن تقاطع الطرق و الاخرى تنزاح عنه، فما كان من مبعوثي الشيطان أولئك إلا ان أخبروه أن القطعة الواقعة في الركن و التي يوجد بها بالضبط عريشه و بقية أخبية سكنه تعتبر لاغية (مبيظة) و الاخري المنزاحة عن الركن هي التي تحمل رقم بطاقة تشريع قطعته (بادج)....
يا حسرة على ضياع تعاليم العدالة السماوية و إرشادات الضمير الإنساني في مهب الجشع و استضعاف الموتورين !! شاكسهم سيدي أنه إن قبل مصادرة إحدى قطعه الأرضية حيث جرى العرف أن تلحق للمواطن قطعة ثانية على رقمه في حالة حصوله على اأكثر من قطعة أرضية بعد تقسيمها بعد التشريع, فلن يقبل أن تنزع منه الأرض التي سكن و عمر ردحا من الزمن !!.
بعد شهور من تلك الحادثة جاء جار سيدي الذي يبعد عنه منزلان طالبا منه إخلاء المكان مدعيا أن القطعة باتت الآن ملكا له، و حين سأله كيف يكون ذالك ؟ أي كيف يحصل هذا الشخص على أرض سيدي التي يسكن رغم أنه لا تربطه بها أي علاقة إذ حتى أنها لا تحده ؟؟ أجابه : فعلت ذالك بطرقي الخاصة !!.
رفض سيدي إذن الرضوخ لطلب الشخص إلى حين الأمس، جاءت آليات منظومة الفساد و الحيف و الظلم و قهر الضعيف مدججة بجرافتها لتصادر "أرض مواطن" و تسلمها لآخر بلا أي سند من قانون أو منطق حتى وجرفت معها أساس الملك و أبسط نواميس القيم الإنسانية و كذالك فعلت بطمانية سيدي و سكينة و سلام عياله من الصغار و المرضى و تركتهم يفترشون عذاب القهر و الظلم و يغالبون دموع الحسرة و الإحساس بالعجز !!
قأين أنت يامن بك بقية إنسانية أو وازع دين أو ذرة رفض للظلم ؟؟!!
#لا_للظلم
(3).jpg)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)