البعض يقول الشيعة كفار لأنهم يسبون أبابكر وعمر والسيدة عائشة هذه جريمة كسائر الجرائم التي لا يلزم منها الكفر طيب هذا لوثبت السب إفتراضا فإن من يسب صحابي جليل فهو كبيرة وليست مسألة كفر وسب الصحابي أعلى درجة فيه كبيرة ومرتكب الكبيرة ليس كافرا لوقلنا بأن مرتكب الكبيرة الكذب كبيرة الزنى كبيرة القتل ك

من يتاجر بالاستعباد ؟

مساهمة سريعة في تقييم النضال ضد الاستعباد في موريتانيا

حد الردة في كتب الفقه تم وضعه على أساس سياسي وتم تسيسه لتصفية الخصوم المخالفين وتم إستغلال الدين لقطع الرؤوس فقطعت به رؤوس المفكرين ورجال السياسة والأطباء وأصحاب العقول النيرة لأن الثقافة التي كانت سائدة ضد العقل وتجعل من الخلاف وسيلة الصراع بين المسلمين بمختلف مذاهبهم سواءكانت بين السنة والشيعة

في وطن تتعدد فيه مظاهر الظلم و القهر و المحسوبية و القبلية و العنصرية في بلد جهلته أفضل من مثقفيه وحملت الفكر فيه لا يستطعون التعبير دون أن تكون الأبواب مغلقة والنوافذ موصدة و الهواتف خارج إطار الخدمة وفي حالات كثيرة الشبكة متعطلة،  في بلد ساسته يتهافتون و يصطفون لمبايعة القيصر و الجنرال الأرعن م

تابعت كغيري من الصحفيين المهمتمين بالمؤتمرالصحفي الاسبوعي للحكومة يوم الخميس الماضي الموتمرالصحفي الذي عقده وزراء الثقافة والصناعة التقليدية الناطق الرسمي باسم الحكومة محمد الأمين ولد الشيخ، والبترول والطاقة والمعادن محمد ولد عبد الفتاح، والتشغيل والتكوين المهني وتقنيات الاعلام جا مختار ملل.

ثمة فرق بين ايران الاسلامية و ايران الفارسية   او باحري فارس الاسلامية  و فارس المجوسية ...لقد قامت الحضارة الاسلامية علي انقاض حضارة الفرسو انصهر اهل فارس مع اخوتهم في الاسلام   و ذابت الفوارق او كادت  و ازدهرت الدولة الاسلامية من اصفهان و طهران و خراسان و بغداد  و دمشق و طشقند و سمرقند  و  و  و

لقد دعى القرآن الأمة الإسلامية إلى الوحدة والتعاضد، وأن قوة الأمة في الوحدة قال تعالى :<وإعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا > وقال تعالى <ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ماجاءهم الينات و أولئك لهم عذاب عظيم > وقال تعالى ولاتنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم > وقال الرسول صلى الله

عندما تنقطع الأنوار وتتعطل المصابيح في المنزل للحظات، و تهدأ حركة الأطفال بداخل المنزل، ويهجر كل من كان منهم جالسا أمام التلفاز مكانه خوفا من شبح الظلام المخيف تدرك أن الطفل بطبعه البريئ يبحث عن الحرية و يخاف الظلام و قد يحوله ذلك الظلام إلي باحث عن النور باحث عن عالم لا ظلام فيه، وتقول سيدة هرمة

هناك من يحاول التستر على نهب ثروات البلد والتردي المعيشي للمواطن والتستر على التهميش والإقصاء والظلم الممارس في البلد وملء السجون ظلما بالأبرياء وسجن كل من رفع شعار الألم والتألم للواقع المزري للحراطين والطبقات الهشة من البيظان وغيرهم إلى الحديث عن التشيع كأنه خطر بات يداهم موريتانيا.

منذ نعومة أظافري أحاول أن أملك حنكة الحقوقيين ودبلوماسية السياسيين لكن لم ولن ولا أظن أي أحد يستطيع أمام فاجعة إسمها العبودية وأخرى تدعى العنصرية وويلات الإقصاء والغبن والتهميش والتفقير والتجهيل .