لايخفي على المتتبع للشأن المحلي ماتمر به الساحة الوطنية من شد وجذ بين انصار السلطة ومن يدور حولها وبين المعارضات ومن يحذو حذوها ،حيث تتشكل رؤية للمتابع من خارج المشهد عن إرهاصات التأسيس لمايمكن تسميته با الجمهورية الثالثة لموريتانيا حيث يبدو انه بعد الجيل المؤسس للدولة ....ومرحلته وماشهدته من هبو

الهزال السياسي , وتردي مستويات الممتهنين للشأن العام والمقتاتين على الشعارات منذ اللحظة الأولى من عمر الدولة الموريتانية , أمور حددت كثيرا من معالم الطيف الذي تمور به الساحة هذه الأيام بطريقة أربكت المشهد الوطني بكل فعالياته .

حوارات مارتونية تشاورية تعيد ذكري 58 سنة من مؤتمر تأسيس الدولة عبر حقب زمكانية تـدار رحاها حول أزمات أنهكت العباد والبلاد ذات مضامين إركولوجية وشطحات فكرية تنبثق من رحم معانات شرائح اجتماعية عانت الأمرين منذ نشأة الـدولة الفتية وان كان الحوار يشكل فرصة نادرة لدي شعاب " بكة " الذين غيبوا عن مؤتمر

قال الناطق السابق باسم حركة "ايرا" عبيد ولد اميجين في تدونة له على صفحته في الموقع الاجتماعي فيسبوك، ان الفقيه محمد فال ولد محمد ارشيد  المستقيل حديثا من حركة "ايرا" "رفع شعارات الحركة وتبنى مطالبها وانخرط في مناشطها وامسك بكلتا يديه رسالتها فاصبح يوزعها اينما حل بدءا من المسجد وتجمعات الائمة وال

عند ما سعي النظام الى تميع خطاب الإنعتاق و التحرر، بث فيه بعض متصنعي التطرف، و و فر لهم كل وسائل الإعلام و سلطهم علي الحراطين أولا و أبناء القبائل ثانيا، و باتوا يرددون خطابا يطرب له كل من يسمعه من أبناء المهمشين و الأرقاء، و تركهم يستهدفون العامة و ضعاف العقول، وسلط أولائك المستأجرين ممن ضلوا من

منذ 38 سنة ومسيرة نضال لحراطين مستمرة وواقعهم لا يزال هو ذاته ضحايا فريسة الجوع والتهميش وفي ظل هذ الواقع المفعم بالمعانات المتعددة الاوجه من ويلات تبعات العبودية  لم يرق القلب أي كان ولم يجد من يحمل هم تغير الوضع بجدية هادفة للانتشال لحراطين  مما يعانونه من تهميش وظلم واقصاء فلا يزال بعض  الموظف

يتطلع الرأي العام الموريتاني هذه الأيام لإنطلاق الحوار السياسي والإجتماعي وبهذه المناسبة نذكر أصحاب القرار والرأي الوطني رغبة الكثير من سجناء السلفية بموريتانيا فتح حوار معهم واعتبارهم جزء من هذا الحوار وإكمال لنجاحه لأن ملفهم مرتبط بالٱستقرار والسلام الإجتماعي فلا نتيجة لحوار سياسي في ظل إنعدام

تمر الشعوب من حين لآخر بلحظات فارغة من تاريخها الذي تتعاطاه دائما مرحلتا الانكسار والانتصار , الذي يفرض عليك الوقوف للتقييم والإشادة ومقارنة الحاضر بالماضي للوصول إلى مستقبل تنعم فيه كل الأجيال بالسعادة والرفاهية , التي طالما بحثت عنها الشعوب في كل الأزمنة. 

لقد أثارت مسألة استقلال الذمة المالية للمرأة نقاشا كبيرا تمَّ حسمه شرعا وقانونا باعطائها حق العمل خارج البيت في حدود ما تسمح به الشريعة الإسلامية [المادة:57 ق أ ش]، وحق التصرف الحر دون اعتراض، او رقابة في مالها الخاص إن كان التصرُّف بعوض إجماعا، وبغير عوض في حدود الثلث[المادة:58 ق أ ش]، و رغم أن

سيناريوهات تشهد تكرارا مفاجئا من حين لآخـر بيـد أن جيل النخوة وبناة الوطن من حملة الشهادات يتذوق كاس حنظل الإقصاء وزمهـرير البطالة في ودء سافر لطموح جانح ينبذ الملل وكلل في تسابق حميمي هاجسه شبح الخوف من التقدم في العمـر ولوجية البطالة وكنهبل تمييع شروط الاكتتاب في المسابقات الوطنية أما عـزيـر ال